R. D.在美国,1972年的啦啦队 - 他给智能手机的信息 - 痴迷于21世纪

佛罗里达州立大学伦敦中心阿德里安查曼博士和格拉斯哥大学图书馆研究员博客博士

R d ling的黑白照片。

Laing在20世纪80年代如此。(劳斯女士WF21)

在Patrick Marmion的2017年舞台上,划分的啦啦:或两个罗尼斯苏格兰精神科医生R. D. Laiing的同事大卫库珀与未来的可怕愿景。他和啦啦在金斯利大厅,东伦敦实验界,劳斯在20世纪60年代中期建立。Cooper预见了一个世界,其中人们必须随身携带的手机调节。在这个叫做的世界googling.已经取代了库,使用手机只是拨打电话让某人是一个怪人或激进的。

毫无疑问,令人惊讶的是一个世界的恐惧,夫妻队在晚餐上花费更多时间在他们的智能手机上比彼此交谈。但我不认为他会感到惊讶。他如此意识到我们对自己分散注意力的倾向,因为他意识到需要心灵的需求。这么安顿下来 -存在而不是正在做- 以及他1972年的美国讲座旅游主题之一。

格拉斯哥大学图书馆的特殊收藏持有无与伦比的收藏品与该旅游相关的材料- 特别是电影R.D.在美国劳斯由董事和生产者彼得罗宾逊制作。作为一个图书馆研究员,我已经看过几个小时和几小时的镜头,展示了美国大学讲座赛道的诉讼。

他谈到了“真实”的庇护(一个安全的地方,庇护所)和批评精神病的性质。他谴责他被视为医学教育的狭窄(和教育普遍)的狭义。他阐明了食物和建筑环境的差,并要求增加身体意识。拒绝对革命的新左转需求,他表示,改变只能来自个人。划伤妇女的解放和家庭出生运动的兴起,他敏感了医院分娩实践和制度性别歧视。

然后他有很多话要说。但他没有说话纯粹出于他心中的善良。他缺钱:旅游是一个商业冒险。时间表非常苛刻,他必须为他的美元工作很难。从11月11日到1972年11月6日,他在该国东北部,中西部,中西部,南部和西部中西部,中西部,中西部,中西部,西部和西部的海岸海岸巡视。劳上的时间几乎没有时间允许自己成为,难怪在他生病的一点上。

几个月以前,他一直在思考喜马拉雅山的山麓圣人。然后他正在享受伦敦激烈的职业生涯休息。当他回来时,他注意到他的银行账户的不健康状况:大学讲座赛道招手。在他的美国之旅,他讨论了广泛的冥想。在拒绝大师的形象并强调作为“生命学生”的同时,他没有答案,只有问题,令人谈论冥想的界限近距离。

他认为冥想,尽管允许一个人的思想解决困难,但提供了超越生命的社会批准和传统节奏的路线。受到希腊山的僧侣身份化生活的影响,他敦促人们调整自己的节奏和模式。但他也明确表示我们逃离这种节奏,而且其他人不能允许我们。(当然,我们今天面临着同样的困难。)

在他的旅行期间,芝加哥的医生介绍了少女精神病患者。一种诊断患病的精神分裂症,她所谓的疾病的迹象包括不同的东西,在她的其余部分不同。她还在结束时花了几个小时盯着她的墙壁。但为什么,啦啦起他的听众,她不能被允许在她需要时起床和睡觉吗?为什么她不能吃她想要的东西?为什么她不能简单地盯着墙壁?她对自己或他人没有伤害。无论如何,她花在盯着墙上的时间远远超过她的父母在盯着电视上盯着电视,他告诉观众到他们的巨大娱乐。

据啦啦,这个女孩只是通过了冥想的做法来处理她无法忍受的国内局势。在一个更卓越的社交环境中,她将能够盯着她心中的内容。在Laing的介绍中,这个女孩成为一个反文化反叛者,有人如此许多其他年轻人,识别与反文化 - 试图“做自己的事情”。

对于啦啦,发现自己的节奏意味着不仅仅是在家工作或能够在午夜去健身房,这样你就可以有一个海滨的身体。像罗兰贝尔斯,文学和文化理论家在1977年学院学院讲话中讲述了Idiorhthmy,令人留言的个人节奏包括你的演讲,呼吸,运动,思维和渴望的节奏。

这种个人节奏的观点在我们加速的新自由主义时代 - 一个我们花了这么多时间攻丝的世界,并且在工作和购物之后通常没有时间留下,加上时尚和重塑在线社会可接受我们自己在Facebook或Instagram上的版本。

在他最近的书中,不工作精神分析师和学术乔希科恩在生育和做之间取得了区分。作为创造性和个人意义,他竞争是至关重要的。他说,他说,他的许多患者发现很难甚至不可能安顿下来,只是让自己成为。相反,他们在过度工作和分心中掌握了可疑的避难所,就像摆弄我的iPhone。他的论点借着唐纳德威尼特,英国精神分析和产科医生的想法。但是,思考的线条非常靠近Laing的。令人惊讶的是,在伦敦塔瓦斯托克诊所的精神分析训练期间,Winnicott监督啦啦队。

当然,自20世纪70年代初的劳斯巡回赛以来,世界改变了很多。现在工作时间更长,就业不太安全,午餐'Al Desko'比适当的午餐时间更常见。讲述冥想的冥想作为寻找自己的一种方式。现在冥想和思想不再是边缘追求。他们经常被推广,特别是由“健康行业”,作为生产力工具:冥想,你会更好地满足你的老板的要求;更加谨慎,得到更多完成!

但需要是,发现一个人独特关于冥想或其他手段的存在模式 - 现在强大,也许更强大,而且令人渴望在1972年强调其必要性。苏格兰精神科医生在20世纪60年代和70年代非常识别,有时被视为一个反文化的遗物,今天仍然可以和我们谈谈。他可能无法轻易释放我们,从强迫地攻击我们的智能手机,但也许他可以帮助我们把它们放在一下,并开始参加更重要的事情。

本文于2019年制定了作为格拉斯哥大学的图书馆研究员进行的工作。我涉及到Glasgow大学图书馆的控股,特别是“R.D.在美国劳斯“©1972-2014 Surveillance Milvs,Inc。

如果您在他的美国讲座之旅或帮助组织讲座时,请联系。我目前正在写一下啦啦,并希望在我的书中包含进一步的采访材料。

阿德里安查普曼

佛罗里达州立大学伦敦中心

电子邮件:Anchapman@fsu.edu.

推特:@dradrianchapman.



类别:亚洲博金宝188图书馆特殊收藏品

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2回复

  1. 我研究了Laing的工作作为大学本科,我对FHIS观察的真实性留下了深刻的印象。现在你成功地向我展示了他不仅仅是一个大师,也是一个先知。谢谢!

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